我们在当地的女性:一个必要照明读

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我们在当地的女性:一个必要照明读

图片来源:丹尼尔·加德纳

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阿拉伯世界:世界上最政治和文化的复杂零件的可能之一,为国内外记者的一致好评枢纽。在2019年推进“我们在地面上,女人”,是由阿拉伯妇女在阿拉伯世界报告撰写论文19集。书中给出的深入,人性化的考虑暴行经历由构成22个阿拉伯国家的人民。

分解成五个sections-回忆,交火,弹性,流放和过渡-19的女记者熊克服他们的性别定型观念和身份的危机死亡,战争,ostracization面对的证词。

扎哈拉hankir,一名黎巴嫩记者和这本书的编辑,证明她介绍:“因为这本书表明,阿拉伯sahafiyat [女记者]世界各地都在做不可思议至关重要,在动荡的时代报告,以及他们了解深深的区域,“尽管常常成为不仅是一个物理战争,而是一种意识形态之一,也是直接的目标。

“我们当地的妇女”提供了关于冲突影响记者的家园具有不可替代的观点。的密切联系,以记者和他们的国家重新盘点,允许惊心冷范围和计算充满情感和怀旧的。

身份的相互交织穿插是整个论文的共同主题。许多记者设法解决他们的妇女推阿拉伯的传统是什么对他们的期望是边界身份。他们回顾他们的身份壮胆,从性骚扰在开罗的街头,没有在也门一名男性亲属行驶的难度的要求和限制。然而,这些妇女打破预期,并表明他们的立场优惠,优势往往自己的手艺显著。

在信中她已故的父亲,琳娜·阿塔尔拉克利地址选择到问题的传统角色的痛苦的副作用。

“我被击中如何[我的父亲]我选择来识别身份,作为一名记者半创始人而不是[他]的女儿,” Attalah说,在她的文章。

当然,不是所有的女人经历了阿拉伯全有或全无相同的模具。纳丁巴鲁迪,西雅图或初级萨拉马萨拉的母亲,在黎巴嫩长大,在黎巴嫩内战(1975-1990)的时间。她解释说她自己的父亲的支持的重要性。

“我很幸运,我的爸爸是妇女的权利。我教我如何站在我自己没有男人。我教我如何解决车的问题,以及如何驱动器时bombsarefalling,“baroudisaid。”不是所有的女人有同样的运气了我。“

移动到美国去上大学后,braudi是坚决在她的支持,她的两个女儿。

“因为事情我都经历过和经历过的,我做我的一切力量给我的女儿接受高等教育,并站在自己的两只脚的能力的机会,”巴鲁迪说。

母爱是女性气质又另一种交叉性的散文解决。

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ASMAA埃尔 - 食尸鬼,从加沙地带前记者,写关于感情的向往手忙脚乱她领导作为一名记者,一个生命,她放弃了做母亲的生命。她讲述的情感代价花费了她的新闻和推拉她觉得她的身份作为一个母亲,一个女人,一个战地记者。

从埃尔 - 食尸鬼的使命引述覆盖在拉法于2014年8月1日总结了身份斗争以色列的袭击。

“我走进一个房间,看到人们排队的尸体,”她写道。 “[A悲痛欲绝,歇斯底里的母亲]问我是否有碰到过在我刚刚看到地板上粉红色的死婴穿着婴儿。她抱着我,如果她知道我不会骗她,乞求我告诉她真相,她抽泣着。 ......当我告诉她,她的孩子是在死者之中,女人崩溃,因此,也没有我作为一个记者的角色 - 在那些非常时刻,我的行为超出了我作为一个记者的角色。我的行为像一个母亲“。

另一名记者,河坝Shibani,开始了她的职业生涯为师,在利比亚的妇女为社会所接受的位置,但很快就发现她对新闻的热情。她找到了一份工作对私人电视台,alassema工作,并开始珩磨她的广播技能。然而,由于她的反卡扎菲的“革命”团体的批评,她被认为是一个异教徒。

她面对的街道上批评围绕主要是围绕她的性别。有没有要求她“障眼法”和直接言语攻击,她应该进行物理攻击。

最终她放弃alassema,落在一个新的工作与竞争对手的网络,alnabaa。那就是在那里她专注于妇女权利的故事。

“我曾试图出女性耙故事讲述缺乏自由的什么[传授给他们的国籍他们的孩子]意味着他们和他们的孩子。这个过程是大开眼界,不仅journalistically,但就个人而言,“Shibani写道。 “[无畏女]我很幸运,足以满足学习和借鉴,吃帮我认识到我终于做的意义和价值的东西。”

尽管作家的共同的女性身份,并非所有围绕着散文的性别认同。是另一个热门话题国籍这些妇女解决。

简给Arraf关于正对巴勒斯坦EL-基地组织在加拿大的报告。她曾在CNN,但她阿拉伯因为,她更“自觉误解世界的碰撞的深度。”

无数有英勇这些女性中拥有像他们努力解开自己的身份危机,同时保持专业精神和卓越作为冲突持续举足轻重的新闻工作者更多的例子。 “我们当地的妇女”中值得载入史册的妇女和高质量的新闻力量的一个鼓舞人心的例子。

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